L'absurdité d'une pétition pour la reconnaissance officielle de la communauté haratine...
A propos de cette pétition pour la reconnaissance officielle des hratine comme communauté à part entière et ce, même dans la constitution. D'abord haratine s'écrit sans S car c'est déjà la pluriel de hartani. Ensuite, comment faire pour labelliser un membre de cette fameuse communauté ?
Aux USA c'est simple, le pouvoir au sommet est majoritairement blanc et ils ont décidé qu'une goutte de sang noir vous classe dans la communauté des afro-américains ; c'est pareil pour toutes les autres minorités : asiatique, latinos etc. En France ce genre de classement est interdit. Chez nous comment faire ?
Il faut une définition du hartani : si vous décidez de prendre la couleur et mettre les maures noirs dans la communauté H, vous allez avoir des problèmes avec les chérifs noirs et autres chefs de tribus guerrières et maraboutiques bien noirs. Si vous prenez comme critère la descendance, à partir de quel degré est-on hartani car à l'origine c'était simple il fallait être esclave affranchi.
Que vont devenir tous ces maures noirs nés libres depuis des siècles, instruits, bien intégrés dans la société au plus haut niveau et qui ne connaissent même pas le nom des maîtres d'antan ? Que faire des métis, ce serait cruel de prendre des maures clairs et les mettre avec les hratine noirs car au nom de quoi vouloir les priver de la moitié de leur identité, la blanche.
De plus pourquoi oublier les hratine négro-mauritaniens, c'est-à-dire les descendants d'esclaves invisibles sur la scène médiatique car leur communauté négro-mauritanienne jadis esclavagiste est toute noire. Tout ça pour dire que cela n'a aucun de sens de parler de communauté de hratine fondée sur la couleur ou les origines.
Une pensée à une autre communauté dont personne ne parle : les hratine tout blancs, ce sont des maures, parfois de nobles descendances mais aussi pauvres que les hratine mais leur malheur est d'être blancs. Par exemple je connais un Soueid Ahmed de la branche pauvre de la famille émirale du Tagant qui était gardien MSP chez un ministre négro-mauritanien. D'ailleurs beaucoup de vieux gardiens de la société de Ould Baya sont des anciens des forces de sécurité de grandes tentes réduits à la misère de la profession de gardien.
VLANE.A.O.S.A
Aux USA c'est simple, le pouvoir au sommet est majoritairement blanc et ils ont décidé qu'une goutte de sang noir vous classe dans la communauté des afro-américains ; c'est pareil pour toutes les autres minorités : asiatique, latinos etc. En France ce genre de classement est interdit. Chez nous comment faire ?
Il faut une définition du hartani : si vous décidez de prendre la couleur et mettre les maures noirs dans la communauté H, vous allez avoir des problèmes avec les chérifs noirs et autres chefs de tribus guerrières et maraboutiques bien noirs. Si vous prenez comme critère la descendance, à partir de quel degré est-on hartani car à l'origine c'était simple il fallait être esclave affranchi.
Que vont devenir tous ces maures noirs nés libres depuis des siècles, instruits, bien intégrés dans la société au plus haut niveau et qui ne connaissent même pas le nom des maîtres d'antan ? Que faire des métis, ce serait cruel de prendre des maures clairs et les mettre avec les hratine noirs car au nom de quoi vouloir les priver de la moitié de leur identité, la blanche.
De plus pourquoi oublier les hratine négro-mauritaniens, c'est-à-dire les descendants d'esclaves invisibles sur la scène médiatique car leur communauté négro-mauritanienne jadis esclavagiste est toute noire. Tout ça pour dire que cela n'a aucun de sens de parler de communauté de hratine fondée sur la couleur ou les origines.
Une pensée à une autre communauté dont personne ne parle : les hratine tout blancs, ce sont des maures, parfois de nobles descendances mais aussi pauvres que les hratine mais leur malheur est d'être blancs. Par exemple je connais un Soueid Ahmed de la branche pauvre de la famille émirale du Tagant qui était gardien MSP chez un ministre négro-mauritanien. D'ailleurs beaucoup de vieux gardiens de la société de Ould Baya sont des anciens des forces de sécurité de grandes tentes réduits à la misère de la profession de gardien.
VLANE.A.O.S.A
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